首页 > 宗教艺术资讯 > 本网资讯 > 6月1日 北京衍圣宗艺文化发展中心团队赴河北参观古寺名刹

6月1日 北京衍圣宗艺文化发展中心团队赴河北参观古寺名刹

2017-06-07 15:57:10 来源:中国宗教艺术网 评论:0 点击:
2017年6月1日,北京衍圣宗艺文化发展中心团队赴河北省毗卢寺、开元寺、隆兴寺等多处古寺名刹参访,并在正定县墨香阁举办“宗教文化艺术研究深度交流沙龙”活动。
 
毗卢寺:
 
毗卢寺位于河北省会石家庄市西郊上京村,是中国佛教一座古老庙宇,以保存有精美的古代壁画而闻名。据《方舆汇编》和寺内现存碑碣记载,毗卢寺创建于唐朝天宝年间,宋、元、明各朝均曾重修。原来规模较大,建筑较多,现仅存释迦殿(前殿)和毗卢殿(后殿)。

 殿内佛像


寺内石碑
 
毗卢殿中央佛台上供奉的是佛教的本尊主佛毗卢遮那(印度语,意为光明普照),故该寺称为毗卢寺。两殿内均绘有壁画,绘制面积共200多平方米,是我国目前保存较为完好的明代的重要壁画之一。


毗卢寺 壁画


毗卢寺 壁画
 
开元寺:
 
唐开元二十六年(738)奉沼改今名。现存的建筑却是显著的唐代风格。与其他寺院的布局不同,开元寺并非采用的对称布局,而是塔和钟楼并列而立,反映了佛教寺院建筑从早期以塔为中心向晚期以殿为中心的过渡情况。至清后期,因年久失修,寺院废毁,殿堂塌落,仅存钟楼和须弥塔。

 开元寺 钟楼
 
刹座、仰莲、覆钵均系砖砌,四周置铜境,光亮夺目。其上,系金属质刹杆、宝殊。宝珠多达四枚,显得格外挺拔关于须弥塔建造时代,地方志记载不详,未足凭信。根据现存实物并结合历史记载推断,此塔可能始建于唐贞观十年(公元636年),唐乾宁五年(公元898年)重建。后虽经历代维修但依然保持唐代建筑特点。

 开元寺 须弥塔
 
须弥塔是正定古城“四塔”之一,是我国建筑宝库的珍贵遗产。1956年列为省级重点文物保护单位。

开元寺 赑屃

开元寺 赑屃
 
2000年6月在正定城内府前街出土了一巨大赑屃(bìxì)残碑基座,长8.4米,宽3.2米,高2.6米,重107吨。赑屃为龙生九子之长,貌似龟,有齿,力大,好负重。因此其形象经常出现在石碑之下。安置在开元寺里的这座赑屃据说是国内最大的一只,鼻孔象猪,昂着脑袋,形象笨拙而可爱。
 
参观探讨
隆兴寺:
 
隆兴寺原为东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑,隋文帝开皇六年(586年)在苑内改建寺院,时称龙藏寺。唐改称隆兴寺。


隆兴寺内建筑 

隆兴寺内建筑 
 
北宋开宝二年(969年)宋太祖赵匡胤来征河东后驻跸镇州(后正定),到城西由唐代高僧自觉禅师创建的大悲寺礼佛时,得知寺内原供的四丈九尺高的铜铸大悲菩萨,后汉契丹犯界和后周世宗毁佛铸钱的两次劫难,加之听信寺僧“遇显即毁,迢宋即兴”之谶言后,遂敕令于城内龙兴寺重铸大悲菩萨金身,并建大悲宝阁。开宝四年(971年)兴工,至开宝八年(975年)落成。并以此为主体采用中轴线布局大兴扩建,形成了一个南北纵深、规模宏大、气势磅膳的宋代建筑群。
 
隆兴寺 壁画
 
清咸丰八年(1858年),西路的行宫被天主教堂侵占,中、东两路建筑也是殿阁倾堪,僧堂损漏。寺院游僧日少,门庭冷落。
 
寺内无首佛像


圣文化讲堂——宗教文化艺术研究深度交流沙龙:


参观墨香阁碑帖

碑帖

交流探讨

交流探讨

活动合影

上一篇:典籍之神圣:圣典全貌系列讲座第一讲(南北朝写经与石刻佛经)在国家图书馆成功举办
下一篇:山西寺观艺术展暨文献展在国家图书馆举行

欢迎投稿:religionart@126.com
免责声明:
1.来源未注明“中国宗教艺术网”的文章,均仅代表作者本人观点,不代表中国宗教艺术网立场,其观点供读者参考。
2.文章来源注明“中国宗教艺术网”的文章,为本站写作整理的文章,其版权归中国宗教艺术网所有。未经我站授权,任何印刷性书籍刊物及营利性电子刊物不得转载。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明出处及链接(URL)。
3.除本站写作和整理的文章外,其他文章来自网上收集,均已注明来源,其版权归作者本人所有,如果有任何侵犯您权益的地方,请联系我们,我们将马上进行处理,谢谢。

稿件 图片
公告栏 右边